聚宝荟古玩拍卖,王明明字画

很多人摹仿古玩鉴定的传统鉴定方法，就是按照每一品种的古玩所具有的特征总结出的许多道道，或是通过对某些特征细节总结出一些招数，按照这些说道和招数作为真伪的判别。其实，这是一个很低层次的鉴定方法，当今这么多人买古玩上当，从根儿上讲，很大程度是这种方式造成的，可惜这种方式当今还是主流，几乎大家都如此，还在流行。当你走进拍卖预展厅的时候，经常有“”装模作样的假行家，穿着入时、摆着“谱”拿着“劲儿”的人，好像有多大学问，带着手电筒、显微镜、放大镜等，抱着一个器物翻来覆去的又照又看。可以从观看拍品的举止就能大概判别出来其鉴赏的能力，看着就觉得好笑。他们手里抱着的东西本来就非常开门，老远就看出来了，真不明白他们还在那儿里里外外仔仔细细地看个啥。为什么这样呢？　其实，自古对这种鉴定就有一种叫法：“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界，气韵表现的是一个时代的精神。此种鉴定的方法实际上才是本质的，把握住的是整体的气息。所以“望气”才是鉴定的正道。古玩界历来有这样的说法：玩古玩没有不打眼的，没有不上当的。可是这么多年来，在王先生看过的不计其数的器物中，还没有发现王先生看错东西上了当的事。他的图书中著录了那么多藏品，在社会上出版发行了这么多年，也没听到有谁说某件东西整个儿是个“瞎活儿”。
透过物质的表面现象深入本质的“望气”境界，当然是古玩鉴赏的高层次，绝非人人能做到，客观地说，是没有多少人能做到。更准确地说，是没有几个人能真做到。王先生能行，是因为底蕴深厚。他从小涉猎中国文化，研究中国书法和绘画，气韵和精神在书法和绘画上的反映为鲜明。在此基础上，他又研究青铜器、漆器、佛像、造像、乐器、竹刻、家具，融会贯通，捕捉到了这些器物间内在相应的联系和时代精神之间的关系，找到历史脉络，因此能站在，不是着眼具象，而是放眼宏观，对各类艺术品和鉴定品加以审视判断，透过器物的表象看到时代特质和艺术水准两个本质。
味儿”对于器物，王先生说好的东西要有“味儿”。这个“味儿”在汉语里是一个非常微妙的词，什么东西一旦有了“味儿”，就意味着达到相当的成就和境界了，如说一件家具“明味儿足”，是对这件家具高的评价了。

科技鉴定解密：元明青花“铁锈斑驳”的秘密。一、胎泥原因在烧造出元青花之前，景德镇主要以烧造小件影青釉瓷器为主，多为实用器。而随着青花瓷器的烧造成功，大件器物数量开始增多。出现这一情况的主要原因，是烧造影青釉瓷器的胎泥在硬度上无法支撑烧造青花瓷所需的硬度，于是开发并使用了新的泥料配方，称为“二元配方”。两种瓷土的结合，再加上胎体厚度增加，便可烧造出相对大的器物。青料是含钴、铁、锰、铜等矿物元素的集合体，在磨制煅烧调和后，直接绘画在瓷胎之上，罩上透明釉后进行烧制，才会呈现出我们能够看到的蓝色。在青花瓷胎入窑烧制时，在高温的烘烤下，瓷胎将会排除多余的水分重新结合，而釉面将处于一种熔融的状态流动开来，此时绘画在瓷胎表面的青料会沿着胎体间的细小空隙往胎骨内渗透，等到出窑后，尤其是大件青花器物，就会看到有深入胎骨的无规则的大小不同的斑点或斑块，用手抚摸有坑洼之感，这就是所谓“咬胎”的现象。而清代青花器物，即使是康、雍、乾时期仿明代永宣时期的器物，也不会出现“咬胎”的现象。这是因为炼泥技术的提高，使得绘画时钴料内的元素不易渗入胎体，反而会有未能磨细的矿物渣点进入釉内形成斑点，从“咬胎”成为“咬釉”，景德镇的绘画艺人们称这种现象为“料刺”。

二、钴料加工与绘画技术原因
元代及明永宣时期的青花器物，在纹饰中会出现黑褐色且凹凸不平的斑点，为业内公认“苏料”的特点。但对比观察此种特点会发现，它多出现在大件器物的主要纹饰图案中，如缠枝花卉的花朵、鱼龙纹饰的鳞片等，而在辅助纹饰中却极少出现。形成这一特点，其根本原因是绘画的技法问题。
绘制辅助性纹饰时，画师走笔速度快，一气呵成，不会反复用笔，相比主体纹饰，同一范围内青料使用更少，涂抹更薄，因此并不会产生“苏料”斑点的现象。而在绘制大件器物的主体纹样时，为主题图案，画师下笔的力度加大，走笔速度放慢，因此形成的线条加宽，并且还会用笔反复勾勒线条；若为了花朵、龙鳞等纹饰时，还会用一种特殊的技法，当地称为“塌水”，此种技法是用绘画的钴料在某一部位多次进行涂抹，以相应位置的立体感。也是因此，造成了此处钴料的厚度超过辅助纹饰几倍的现象。
再加之当时钴料的加工研磨不够精细，就会在反复涂抹后的表面出现很多细小的青料颗粒。在之后的烧造中，由于主体纹饰和辅助纹饰的烧造时间和温度是一致的，辅助纹饰及用料较薄的小件器物，钴料就会被充分的氧化还原而发出钴料的本色，而通过塌水方法绘制的主要纹饰，钴料常得不到充分的还原且有青料颗粒存在，从而无法充分发色，又加之胎泥松软间隙大，钴料会顺着缝隙进入胎体，这样就出现了凹凸不平、深入胎骨黑褐色的斑点，形成所谓明永宣时期“苏料”的特点，这也是“咬胎”现象形成的原因。
通过以上的分析，出现永宣时期特殊现象的原因，完全是胎泥粗松、钴料研磨不细、绘画技法的特点、窑温偏低四种因素叠加而成的，是青花瓷器在景德镇初创时期的必然结果，与钴料的来源没有任何关系。小件器物及部分大件器物在绘画技法上使用得当、烧造瓷器时的窑温适当、在高温下钴料能够充分还原，就不会存在杂色斑点，釉面表现也会相对较好，釉面光润，鬃眼不易被发现。而在烧造青花瓷器的初期，生产技术还不成熟，大多数釉色青灰，青花发色偏黑且有斑点，是因多种原因造成的，这与钴料的加工精细程度有关，而与钴料产地无关。
古陶瓷3种老化痕迹特征的鉴定。随着人们对古陶瓷器物认识不断提高，古陶瓷真与伪的评鉴过程中，采用的鉴定方法也在不断进步。近几年来，人们开始借助一些工具辅助古瓷器的鉴定，再结合眼学经验（又称“目鉴”，指鉴定者在长期的古玩鉴定实践中，依据个人所积累的经验，通过眼看、手摸、耳听、鼻闻等感觉器官，对器物进行鉴别的行为过程，包括“六看”，即看胎、看釉、看色料、看器形、看纹饰、看款识。），使古陶瓷鉴定更加严谨准确。在传统瓷器鉴定工具中，放大镜是常见的辅助工具，对于瓷器的胎釉、纹饰及款识等进行放大观察，起到一定的辅助作用。

古陶瓷经历几甚至上千年，其釉面因为受到各种因素的影响，有内因也有外因的作用，古陶瓷的自然老化现象，有的用肉眼能看出，有的需要借助放大镜或显微镜才能分辨出来，这是目前鉴定古陶瓷新和老有效的方法，它方便易行，使用百倍放大镜即可，准确率也非常高。做旧只能做在外表而无法做到釉面里边去，人为做旧的东西所留下的痕迹也没有历史的层次感，自然老化痕迹有历史的层次感和丰富感。

古陶瓷釉面及釉内自然老化痕迹鉴定主要包括①老化气泡：破口泡、死亡泡、结晶泡等；②结晶体：釉表结晶体、釉内结晶体；③沁蚀痕迹：有土沁、水沁、酸碱沁等痕迹。而人为做旧的陶瓷釉面痕迹都浮在表面没有历史的层次感和沧桑感。
一、老化气泡：破口泡、变色泡、死亡泡（干煸气泡）、结晶泡等。
二、结晶体：釉表结晶体、釉内结晶体
1、釉表结晶体：分鱼子状结晶体（其中有个体也有群体分布）、片状结晶体、网状结晶体和酸碱结晶体等。
2、釉内结晶体：釉内分未融化的结晶体和已融化的结晶体。结晶体的形状多种多样，有冰花状、棉絮状、颗粒状等，有白色、粉色、褐色、黄色等。
三、沁蚀痕迹：有土沁、水沁、酸碱沁等痕迹
人为做旧的痕迹都浮在表面没有历史的层次感和沧桑感。在鉴定古陶瓷的时候，我们应从不同窑口和不同年代鉴定老瓷片和老瓷器，用便携式显微镜获取的釉面老化现象作为参考依据，再和传统鉴定经验与理论结合到一起来鉴别古陶瓷新老，这是目前简单也是有效的鉴别方法。任何把传统经验和釉面老化痕迹鉴定以及其它科技鉴定相对立起来的观点都是片面的，不负责任的。只有把传统眼学经验和老化痕迹鉴定结合到一起的观点才是有效、科学的方法，此二者缺一不可。
家庭中供奉佛像的朋友不在少数,但是供奉佛像有难些讲究,恐怕知道的人并不多,,在这里为大家的简单的介绍一些常被大家供奉的佛菩萨,有哪些讲究。1、位置上,佛像菩萨,,多以进门的两侧内,客厅内的位置为佳,因为财自门入,,神自门来,这样就能更好的起到旺财,保佑的效果。也有几个特殊的神像,如关
　　公、钟馗等,好是对着入户门供奉。2、文殊菩萨、普贤菩萨是主管文运的菩萨,供奉两位尊神,好是从事公务员,文员,文职工作者供奉。
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　　2019年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　铜鎏金水晶佛像---估价136.00到136.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年5月8日
　　铜鎏金水晶佛像---估价136.00到136.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年5月8日
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　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日
　　明代 铜鎏金绿度母佛像 ---估价82.00到82.00万---成交价:SGD220.00万---成交日期:2019年1月17日
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　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日
　　2018年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　清代 铜鎏金无量寿佛像---估价70.00到70.00万---成交价:SGD90.75万---成交日期:2018年9月17日
　　观音佛像---估价388.00到388.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2018年8月30日
　　明代 铜鎏金释迦摩尼佛像---估价108.00到108.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2018年8月12日
　　明 铜释迦牟尼佛像 （一---估价268.00到268.00万---成交价:HKD268.00万---成交日期:2018年9月27日
　　清 铜鎏金无量寿佛像 （---估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年6月18日
　　11世纪 阿閦佛像---估价无---成交价:RMB109.25万---成交日期:2018年12月8日
　　铜鎏金佛像摆件---估价198.00到198.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
　　2017年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　铜鎏金如来佛像---估价400.00到400.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
　　15世纪 释迦牟尼佛像---估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
　　15世纪 释迦牟尼佛像---估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
　　15世纪 铜鎏金释迦牟尼---估价90.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年1月12日
　　铜鎏金佛像---估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
　　铜鎏金佛像---估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
　　铜鎏金佛像---估价580.00到580.00万---成交价:RMB589.00万---成交日期:2017年5月28日
　　哪可以鉴定尼泊尔立佛像真假，据统计，尼泊尔8.1级大地震中损毁的古建筑共计14座，其中12座为文化遗产，修复至少需要5-10年。以佛教著称的于是的国度在浩劫中失去了诸多文化瑰宝，令人扼腕。亚洲乃至大的覆钵体半圆形佛塔——博大哈佛塔主体建筑顶部开裂，副塔坍塌；以及尼泊尔古老的
　　佛教寺庙——斯瓦扬布纳寺主体受损，副塔全部坍塌。尼泊尔是佛教早的发源地之一，搜狐文化连线了联合国佛教青年僧伽会秘书长、中国国际宗教文化交流协会副会长无上法师，讲述尼泊尔的宗教文化、佛教发展。突如其来的灾难让宁静的尼泊尔成为的焦点，岁月无情，成住坏空，希望生者依然能够找回
　　天地间的安谧。祈福，平安。
　　本公司信誉优势
　　古玩从成立至今，本着“公开、公平、公正、诚实信用”的原则，以热情周到的服务和严格规范的操作，赢得各委托方和买卖双方客户的一致赞誉，在业内树立了良好信誉和口碑。
　　古玩拥有业内管理团队、的业务营销团队、的鉴定团队。为您提供、细致、周到的艺术品投资交易服务。公司地处中心区端写字楼。
北京聚宝荟文物艺术品鉴定中心，注册资本人民币1000万元，总公司设立于北京市海淀区，分公司地处深圳市宝安区创维集团总部，是经国家文物局批准，工商行政管理部门核准注册，具有文物艺术品拍卖资质，本公司在海内外征集文物艺术品进行鉴定、评估、委托拍卖、展览展销，征集范围包含(瓷器、玉器、书画、杂项)

公司拥有文物艺术品技术鉴定人才，特别聘请了具备有国家有关部门颁发的，文物鉴定资质的实战杨建三老师，同时也曾是谈古论今大型艺术品鉴宝栏目为公司藏家客户提供真实的鉴定服务。
多年来，聚宝荟鉴定中心与国内的文博界，古玩界以及广州拍卖协会、深圳拍卖协会、北京拍卖协会、潮汕商会、港澳台各大古玩商会，台湾故宫博物馆等单位倾力合作，形成了资本雄厚藏家群体，在业界享有盛誉。
聚宝荟鉴定中心旨在通过古玩文物鉴定和交流经营活动、弘扬传播民族文化，提高中国艺术品在世界上的地位和影响，为海内外收藏家和团体提供一个古玩交流、流通的高层次、的文化交流平台。

五年来，北京聚宝荟鉴定秉承 依法经营、信誉至上，原则，以雄厚的人才优势，严谨的审鉴态度，的艺术品质量，畅通的客户网络，受到社会各界以及古玩界的普遍认同和喜爱。
有很多第三方鉴定机构都很，在如今造假技术不断的提升的社会，鉴定手法也在不断的升级改变。第三方鉴定评估机构的鉴定手法是非常科学的，采用科学仪器检测（机检）与组眼学鉴定（目鉴）相结合的方法，对古董古玩进行综合交叉性鉴定。

不单依靠某一种鉴定技术去鉴定，因为都不完全准确，只有两者相结合，相辅相成才能实现鉴定，鉴定结果零误判率，并且出具有理有据的鉴定报告，盖上公章对鉴定结果结果负终身法律责任，建立艺术品溯源系统，鉴定结果存档登记，可以确保藏品可以做到流传有序，也可做到保真流通出手！