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这块吴康绘制的“文革”瓷板，长约71.9厘米，宽约43厘米。画面生动地描绘了群情激奋的工农兵搞活动时的场景：现场24面鲜艳的迎风招展，绕场一周。97个工农兵和批判对象等人物，分别用不同的动作、表情和衣着等来表现。他们有的高举手喊口号，有的站在汽车上用喇叭发号召，有的挥动飘扬，有的在发放宣传材料等等，可谓作者笔下的每个人物都活灵活现，各具神态而不千篇一律。
为了追求盈利，市场上就出现了两种倾向。一是粗制滥造。许多新仿的“文革”瓷，如现在文物市场上有些新仿的“样板戏人物”、“红卫兵”像，从造型的塑造到色彩都不够，特别是神态极差，没有神韵，没有感觉。二是内容过分。表现在一件作品上，绘制水平也较高，如此丰富热闹，如瓷板、彩瓷瓶、盘、壶等，内容上往往过分，如“样板戏”图案纹瓶，附有电脑制作的多形体文字；反映“文革”运动内容的瓷板，似一幅的“文革”瓷画，恨不得把“文革”十年的内容全融进去，如“大批判、大字报、抓革命、促生产、工业学大庆、农业学大寨、样板戏、上山下乡运动、跳忠字舞、学习毛泽东语录”等等，应有尽有，这样全面的“文革”内容的瓷板，在当时是无法完成的。因此，真假值得研究。将来，随着人们认识的提高，仿制会更多，对现存遗留下来的珍贵“文革”陶瓷以更多的关注。
文革”结束几十年了，“文革”陶瓷的收藏越发显得火热，它毕竟只是十年时间，值得珍惜收藏的作品很多，作为国家博物馆，应该重视对这段历史文物的收藏，特别是名家的收藏，是十分重要的。
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